蘇仙公者，桂陽人也，漢文帝時得道。先生早喪所怙，鄉中以仁孝聞。宅在郡城東北，出入往來，不避燥濕。至於食物，不憚精粗。先生家貧，常自牧牛，與裡中小兒，更日為牛郎。先生牧之，牛則徘徊側近，不驅自歸。余小兒牧牛，牛則四散，跨岡越險。諸兒問曰：「爾何術也？」先生曰：「非汝輩所知。」常乘一鹿。先生常與母共食，母曰：「食無鮓，他日可往市買也。」先生於是以箸插飯中，攜錢而去，斯須即以鮓至。母食去（明抄本去作未）畢，母曰：「何處買來？」對曰：「便縣市也。」母曰：「便縣去此百二十里，道途徑險，往來遽至，汝欺我也！」欲杖之。先生跪曰：「買鮓之時，見舅在市，與我語雲，明日來此，請待舅至，以驗虛實。」母遂寬之。明曉，舅果到。雲昨見先生便縣市買鮓。母即驚駭，方知其神異。先生曾持一竹杖，時人謂曰：「蘇生竹杖，固是龍也。」數歲之後，先生灑掃門庭，修飾牆宇。友人曰：「有何邀迎？」答曰：「仙侶當降。」俄頃之間，乃見天西北隅，紫雲氤氳，有數十白鶴，飛翔其中，翩翩然降於蘇氏之門，皆化為少年，儀形端美，如十八九歲人，怡然輕舉。先生斂容逢迎，乃跪白母曰：「某受命當仙，被召有期，儀衛已至，當違色養，即便拜辭。」母子歔欷。母曰：「汝去之後，使我如何存活？」先生曰：「明年天下疾疫，庭中井水，簷邊桔樹，可以代養，井水一升，桔葉一枚，可療一人。兼封一櫃留之，有所闕之，可以扣櫃言之，所須當至，慎勿開也。」言畢即出門，踟躕顧望，聳身入雲，紫雲捧足，眾鶴翱翔，遂升雲漢而去。來年，果有疾疫，遠近悉求母療之，皆以水及桔葉，無不愈者。有所闕乏，即扣櫃，所須即至。三年之後，母心疑，因即開之，見雙白鶴飛去。自後扣之。無復有應。母年百餘歲，一旦無疾而終。鄉人共葬之，如世人之禮。葬後，忽見州東北牛脾山，紫雲蓋上，有號哭之聲，咸知蘇君之神也。郡守鄉人，皆就山弔慰，但聞哭聲，不見其形。郡守鄉人，苦請相見，空中答曰：「出俗日久，形容殊凡，若當露見，誠恐驚怪。」固請不已，即出半面，示一手，皆有細毛，異常人也。因請郡守鄉人曰：「遠勞見慰，途徑險阻，可從直路而還，不須回顧。」言畢，即見橋亙嶺傍，直至郡城。行次，有一官吏輒回顧，遂失橋所，墮落江濱，乃見一赤龍於腳下，宛轉而去。先生哭處，有桂竹兩枝，無風自掃，其地恆淨。三年之後，無復哭聲，因見白馬常在嶺上，遂改牛脾山為白馬嶺。自後有白鶴來止郡城東北樓上，人或挾彈彈之，鶴以瓜攫樓板，似漆書云：城郭是，人民非，三百甲子一來歸，吾是蘇君彈何為？」至今修道之人，每至甲子日，焚香禮於仙公之故第也。（出《神仙傳》）

又一說云：蘇耽者，桂陽人也。少以至孝著稱，母食慾得魚羹，耽出湖。（明抄本湖作湘）州市買，去家一千四百里，俄頃便返。耽叔父為州吏，於市見耽，因書還家，家人大驚。耽後白母，耽受命應仙，方違遠供養，以兩盤留家中。若須食，扣小盤；欲得錢帛，扣大盤，是所須皆立至。鄉里共怪其如此，白官，遣吏檢盤無物，而耽母用之如神。先是，耽初去時云：「今年大疫，死者略半，家中井水，飲之無恙。」果如所言，闔門元吉。母年百餘歲終，聞山上有人哭聲，服除乃止。百姓為之立祠。（出《洞神傳》）

【譯文】

蘇仙公是桂陽人，漢文帝時得道。他早年喪父，在鄉親中以仁義孝敬聞名。他家住桂陽城東北，每天奔波勞累，不管是陰天還是酷熱的暑天。吃飯也從不挑食，粗茶淡飯就很滿足了。他曾經放過牛，和鄰居孩子輪流當牧童。蘇仙公放牛時，牛都不離他身邊左右，到了晚上不用驅趕牛群就自己回家。其他的小牧童放牛，牛就四處亂跑，奔到山崗和峽谷裡去了。孩子們問蘇仙公有什麼高招使牛不散，先生說：「這不該讓你們知道。」先生常乘著一頭鹿。有一次他和母親一起吃飯，母親說：「我想吃鮓魚，明天你到街上買幾條吧。」先生聽後立刻把筷子放在飯裡拿著錢走了，不一會兒就把鮓魚買來了。他母親邊吃邊問是從哪兒買來的魚，先生說是從縣城街上買的。母親說：「咱家離縣城一百二十里遠，還儘是險峻的小路，你這麼快就去了又回來怎麼可能呢？你不是騙我吧？」說完就要用棍子打他。先生給母親跪下說：「我買魚的時候在街上碰見了我舅舅，他說明天要到咱家來，等明天他來後母親一問就知道了。」母親就沒有打他。第二天早上舅舅果然到家來了，說昨天看見先生在縣城街上買鮓魚。母親聽後又驚奇又害怕，這才知道兒子是神人。先生曾拿著一個竹杖，當時的人都說，蘇仙公的竹杖其實是一條龍。幾年之後，蘇仙公有一天清掃院子和門外，修理房子和院牆，有朋友問他這是要請什麼人來作客，蘇仙公回答說神仙要降臨了。過了不久，只見天空西北角下紫雲翻滾，有幾十隻白鶴在雲中飛翔，然後翩翩然降在蘇家門前，白鶴都變成了俊美的少年，儀態瀟灑，都是十七八歲，神態自若舉止很有風度。蘇仙公很鄭重地上前迎接，然後對母親跪著說：「兒子受天命當成仙而去，接我的儀杖已經來了，我就要走了，今後不能再供養母親了！」說罷就向母親叩拜辭別，母子二人都悲傷哭泣起來。母親說：「你走之後，我將依靠誰啊！」先生說：「明年天下將發生瘟疫，咱家院裡的井水和房子旁的桔樹都能替兒子養活母親，母親只要打一升井水摘一片桔葉，就能救活一個得瘟疫的人。我還給母親留了一個櫃子，如果缺什麼東西，您只要敲敲櫃子告訴它，它就可以把您要的東西給您送來。櫃子我封住了，請母親千萬別打開它。」說完就出了大門，幾次徘徊回頭看母親，然後聳身騰空入雲而去，只見他腳踏紫雲，鶴群在他左右翻飛，一直升上天空消失了。第二年果然發生了瘟疫，遠近的病人都來求蘇仙公的母親治病，母親就用井水和桔葉給他們治療，沒有治不好的。如果缺什麼東西，母親就敲櫃子，所要的東西立刻就來。三年之後，母親因為好奇心太盛，就把櫃子打開了，只見兩隻白鶴從櫃子裡飛走了，以後再敲櫃子，就不靈了。母親活了一百多歲，有一天沒什麼病就去世了。鄉親們按世俗的禮儀把她埋葬了。埋葬以後，忽然看見州的東北牛脾山頭被紫雲覆蓋，雲中傳出號哭的聲音，都知道這是蘇仙公在哭他的母親。郡裡的太守和老百姓就都來到山下祭祀憑弔，但是只聽見蘇仙公的哭聲看不見他本人，老百姓就苦苦請求和蘇仙公見上一面，只聽蘇仙公在雲中說：「我脫離人間很久了，已經不是在人世時的模樣，如果現形相見，怕你們會害怕的。」鄉親們還是苦苦哀求，蘇仙公就露出半邊臉一隻手，臉上和手上都長滿了細毛，的確和凡人不一樣。蘇仙公就對太守和百姓們說：「有勞你們走了這麼崎嶇的山路來慰問我，你們回去時就不要走山路了，我讓你們走大路回去，但千萬不要回頭看。」話音剛落，只見一座大橋從山中伸延出來一直通到郡城，人們就從橋上往城裡走。人們都走到城門口之後，有一個官員在橋上回頭看了一下，那大橋突然墮落在江邊消失了，同時見一條青龍在人們腳下盤旋騰空而去。蘇仙公哭母親的地方長出兩枝桂竹，就是沒風桂竹也俯下來不斷地拂掃地面，使地面長久保持潔淨。三年之後，雲中再也聽不見蘇仙公的哭聲了，但常看見一隻白馬立在山頭，大家就把牛脾山改為白馬嶺了。後來有一隻白鶴飛來，停在郡城東北的城樓上，有人用彈弓打那白鶴，白鶴就用爪子抓樓上的橫匾，爪子的印跡好像是寫下的漆字，大意是：「城還是舊城，人已不是原來的人了。我一萬八千年回來看一次，我是蘇仙公，你為什麼要用彈弓打我呢？」至今凡是修道的人每到六十年甲子這一天，都要到蘇仙公的故居燒香禮拜。還有一種傳說。說蘇耽是桂陽人，少年時以特別孝順聞名，他母親想吃魚湯，蘇耽就到湖州街上去買，離家一千四百里，立刻就回來了。他的叔父是州里的官員，在湖州街上遇見了他，就寫信告訴他家，家裡人大驚。後來蘇耽告訴母親說他要成仙升天，不能親自供奉，走時留下兩個盤子。母親要吃飯就敲小盤，要用錢就敲大盤，果然所要的都應聲而至。鄉親們都覺得十分奇怪，就報告了官府，官府派人驗看，盤子裡什麼也沒有，只有蘇耽的母親用它才好使。蘇耽走前對母親：「今年要有大瘟災，要死一半人，家裡的井水，喝了就不會得病。」結果蘇耽的預言完全應驗，全家平安地度過了瘟災。蘇耽的母親一百多歲去世，人們聽見山上有蘇耽的哭聲，一直哭到為母親穿三年孝服後哭聲才停。後來百姓們為蘇耽修了祠廟供奉蘇耽。